Iyami Oxorongá, Iyami Ajé ("Mãe Feiticeira") ou Ìyá Nlá ("Grande Mãe") é a aglutinação coletiva dos espíritos dos mortos do sexo feminino, chamados individualmente de Ìyámi Agbá ("minha mãe anciã"), mas não são cultuados individualmente. Mães ancestrais respeitadas e temidas, têm o poder de se transformar em pássaros.
Esse poder da ancestralidade coletiva feminina é cultuado e manipulado pelas "Sociedades Gëlèdé", compostas exclusivamente por mulheres. O medo da ira de Ìyámi nas comunidades é tão grande que, nos festivais anuais na Nigéria em louvor ao poder feminino ancestral, os homens se vestem de mulher e usam máscaras com características femininas, dançam para acalmar a ira e manter, entre outras coisas, a harmonia entre o poder masculino e o feminino.
Esse poder da ancestralidade coletiva feminina é cultuado e manipulado pelas "Sociedades Gëlèdé", compostas exclusivamente por mulheres. O medo da ira de Ìyámi nas comunidades é tão grande que, nos festivais anuais na Nigéria em louvor ao poder feminino ancestral, os homens se vestem de mulher e usam máscaras com características femininas, dançam para acalmar a ira e manter, entre outras coisas, a harmonia entre o poder masculino e o feminino.
Iyami Oxorongá é a dona da barriga e não há quem resista aos seus ebós fatais, sobretudo quando ela executa o Ojiji, o feitiço mais terrível. Com Iyami todo cuidado é pouco, ela exige o máximo respeito. Iyami Oxorongá, bruxa é pássaro. As ruas, os caminhos, as encruzilhadas pertencem a Dominios de egregoras e espaços abertos. Nesses lugares se invoca a sua presença, fazem-se sacrifícios, arreiam-se oferendas e se lhe fazem pedidos para o bem e para o mal, sobretudo nas horas mais perigosas que são ao meio dia e à meia-noite, principalmente essa hora, porque a noite é governada pelo perigosíssimo odu Oyeku Meji. À meia-noite ninguém deve estar na rua, principalmente em encruzilhada, mas se isso acontecer deve-se entrar em algum lugar e esperar passar os primeiros minutos.
Se é num momento em que se está voando, totalmente espalmada, ou após o seu eco aterrorizador, dizemos respeitosamente A fo fagun wo’lu ( [saúdo] a que voa espalmada dentro da cidade), ou se após gritar resolver pousar em qualquer ponto alto ou numa de suas árvores prediletas, dizemos, para agradá-la Atioro bale sege sege ([saúdo] Atioro que pousa elegantemente) e assim uma série de procedimentos diante de um dos donos do firmamento à noite
PARA MAIORES INFORMAÇOES SOBRE YIAMI ENTRE EM CONTATO COM YIAMI CONSUL , INTITUTO MANTENEDOR DA CULTURA FEMININA NIGERIANA NO BRASIL, SEU TRABALHO LINPIDO CLARO E TRANSPARENTE PARA SABER E ESTUDAR EM SI OS PODERES DAS GRANDES MAES. SACERDOTISA YIAMI AKO
DRA. EM ANTROPOLOGIA AFRO AMERINDIA , TEOLOGA E FILOSOFA.
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ASE TI YIAMI
